「真ん中に立つイエス」　舛田基一牧師

「3月の祈祷」

キリストの生き方が私の主の生き方であるように、優しい心を配り与える者として下さい。

「3月の聖句」

　恐れることはない、わたしはあなたと共にいる神。

たじろぐな、わたしはあなたの神。勢いを与えてあなたを助け わたしの救いの右の手で

あなたを支える。　　　　　  （イザヤ４１：１０）

「
私パウロが、自分の手で挨拶を記します。主を愛さない者は、

神から見捨てられるがいい。マラナ・タ(主よ、来てください)。」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　聖書　?コリント16;13-24

１、本気の愛

パウロは手紙の最後を自筆でしるしました。一番大切なことを伝えるために。

それは、神様を愛すること。主イエスを愛することでした。多くの問題を抱えていても、

神様を愛することだけは忘れてはならないのです。

　本気で神様を愛することをパウロは求めました。本気であるからこそ、愛さない者は神

から見捨てられよ！と言い切ったのです。

　普通、手紙の最後にこのような言葉は書かないでしょう。いつもパウロは本気でした。それは、主イエスが本気の愛を示して下さったからです。

２、マラナ・タ

最初の教会では、アーメンとハレルヤとマラナ・タが礼拝の言葉でした。主よ来てください！と賛美し祈りました。希望のゴールはイエス様との再会でした。

　この姿勢は今も同じです。日曜礼拝ごとに、私たちはマラナ・タを願って祈るのです。

３、私の愛

　パウロは愛に生きる人でした。言葉、行動、執筆のすべては愛を動機としていました。コリント信徒への手紙は熱烈な愛の書です。

聖書　1コリント16;13-24

「アジア州の諸教会があなたがたによろしくと

言っています。アキラとプリスカが、その家に集

まる教会の人々と共に、主においてあなたがたに

くれぐれもよろしくとのことです。」

1・パウロを支えた人々

　アキラとプリスカ夫妻は全面的にパウロの

宣教を支えていました。コリント書のラストから

は、パウロがチームで動いていたことがわかり

ます。一人で十人分働くよりも、十人を育て、

共に働け！です。

伝道者アポロに対しては

キリストをもっと正確に語るように指導しています。

（使徒言行録18:24）

当時、驚くことに信徒が若い伝道者たちを単に経済

的に支えていたのではなく、もっと大きな役割を果

たしていたのです。

雄弁なアポロでしたが、伝道者としての弱点をこ

の夫妻は見抜き、実際に教育・指導まで行っていた

のです。使徒言行録の時代、驚くことに信徒が若い

伝道者たちを一人前の伝道師・宣教師牧会者に育て

上げる役割を果たしていたのです。

日本では信徒は遠慮して牧師に意見できないこと

があります。儒教の影響でしょうか、生徒が教師

を教えることなどタブー視されてきました。しかし、

本当に教会が強くなるためには、実を結ぶためには、

正しくキリストを伝えるためには、アクラやプリス

カ夫妻のように主の器を鍛えることが必要なのです。

パウロはワンマンでもカリスマでもありません。

謙虚に信徒の声に耳を傾け、感謝し、共に神の

家族として宣教に励みました。自分を育ててくれた

のが普通の信徒であることを伝えたくて、1コリン

ト16章にはその名が多く記されているのです。

舛田基一牧師

教会の庭のバラが咲きました。

聖書　ヨハネ13：18-30

事の起こる前に、今、言っておく。

　　　事が起こった時、『わたしはある』という

　　　ことを、あなたがたが信じるようになるた

めである。 

　　ヨハネの福音書には「私は…である」という

定型文が多くみられます。単なる自己紹介ではなく、

他の偽物との違いをはっきり際立たせるための強調

の意味が込められています。

　イエス様でなければ、愛する弟子の裏切りを知り

ながら愛すること.赦すことなどできなかったでし

ょう。

　最後の最後まで愛し抜かれた（13:1）ことを私た

ちは信じなければなりません。人の普通の感覚では

キリストの愛と赦しは理解できませんから、ただ聖

霊の助けに導かれながら本当のキリストの人格と出

会います。

　他の人が…でも、私は絶対にあなたを見捨てない

し裏切らないよ。あなたが私を捨てても、私はあな

たを最後の最後まで愛し抜くよ。そのようにキリス

トは力強く「私は…である」ことを、罪人に惜しみ

なく明らかにされるのです。

出エジプト3/13「わたしはあってあるものだ」の

言葉は、罪人を救うキリストの中に成就したのです。

あるNGOを通じて、フィリピンの子どもと手紙のやりとりをしています。

文面や余白いっぱいに描きこまれたイラストから、一所懸命書いてくれたことが強く伝わってくるので、いつも楽しみにしています。

最近届いた手紙はこんな書き出しでした。

まず最初に．．．　Pleasant good morning!

 “Good morning”は一番すてきな挨拶の言葉です。なぜかというと、

それは、毎日の生活への新たな希望が込められた挨拶の言葉だからです。

毎朝時間に追い立てられるように過ごしている自分は、「新たな希望」に心を向けることができているだろうか・・・と考えさせられたと同時に、素敵な挨拶を送ってくれた子どもに感謝です。

新しい日を迎えられた感謝と新たな希望をもって、一日をスタートできますように！

「裏切る者と主イエス」　舛田基一牧師

13;1「イエスは、・・・世にいる弟子たちを愛し

て、この上なく愛し抜かれた。」

　主の計画があらわされるために、主イエスは裏切

られても捨てられても愛することを絶対にやめよう

とはされなかったのです。

　主の愛は真実です。私たちは主に愛されている罪

人です。主の深い　　　　　　聖書　ヨハネ13;18-30

   『 イエスはこう話し終えると、心を騒がせ、断

言された。「はっきり言っておく。あなたがたのうち

の一人が私を裏切ろうとしている。」 』

1.     イエス様はユダの裏切りを早い時期から知って

おられました。(ヨハネ6:70　「あなたがた十二

人はわたしが選んだのではないか。ところが、その

中の一人は悪魔だ。」)

　にも関わらず主イエスはユダを受け入れ、一緒の

生活を続けておられました。普通ならばできないこ

とでしょう。

　13:21「心騒がせ」　直訳すると「霊がかき乱され

た」ユダの罪は主を苦しめ、悲しませました。愛す

ることをやめれば、これほど動揺しなくて済んだか

もしれません。しかし、主は強い愛をユダにも示し

続けたのです。

　周りの弟子たちは、誰もユダが裏切り者であると

気づきませんでした。それは、主のユダに対する態

度からは全く感じられなかったからです。

愛の中で生かされていること覚え

ましょう。

萱島キリスト教会のクリスマスの夜景 

2010年もあとわずかになりました。

長かったような、あっという間だったような・・・

個人的には、嬉しいこと・素直に喜べないことの両方の意味で、

思いがけないことが次々起きた年でした。

「人は『絶対~ない』とは言えない」—という話を予備校時代に

ある先生から聞きました。話の前後は全く覚えていないのですが

（先生ごめんなさい！）、この一言が時折ふっと頭をよぎります。

それは自分自身に対しても、また周囲のことに対しても、

「絶対~ない」と言いがちだからかもしれません。

「あんなこと、私には絶対できない」

「そんなこと起こるわけない」

「あの人はそういう人。（変わるなんて、絶対ありえない。）」

挙げ始めたらきりがないほど、自分の考えを「絶対」としがちです。

「わたしの思いは、あなたがたの思いと異なり、

わたしの道は、あなたがたの道と異なるからだ。―主の御告げ―
天が地よりも高いように、わたしの道は、あなたがたの道よりも高く、

わたしの思いは、あなたがたの思いよりも高い。」（イザヤ書　55：8?9）

長年の考え方のクセは、一気には直らないかもしれません。

でも「絶対にない、ありえない！」と言いそうになるたびに、

「神様の考えは違うかもしれない・・・」と思い直しながら、

どんなことが起きても逃げずに、感謝して受け入れることができる

ようになりたいと思います。

もうすぐやってくる2011年に期待しつつ・・・

 「東方の学者たち」　　舛田基一牧師

マタイ2:1-1

「ユダヤ人の王としてお生まれになった方は、どこにおられますか。

わたしたちは東方でその方の星を見たので、拝みに来たのです。」

  学者としてではなく、仕事としてではなく

いち礼拝者として東方(おそらくアラビア地方)から

星の情報に基づいて学者たちが旅する話です。

　その目的は学者としての研究心からではなく、た

だ「拝む」ためでした。「拝む」という行為は、観

察的な立場ではありえないものです。自らを投げ出

し、ひれ伏し、明け渡すことが礼拝です。

　実際に学者たちは乳飲み子イエスの前に来て、観

察したり調べたりするようなことはしていません。

　学者や専門家としてではなく、一人の罪人として

救い主を拝んでいます。

クリスマスは、礼拝者となる時です。

すべての肩書きや重荷、気になることを横に置いて

神の子イエス様を礼拝しましょう。